西南方五行,房前

【方位布局】2023年西南方位该注意什么？

在方位属性中，西南方五行属土，结合一白贪狼星和宫位的能量属性，是土克水的关系；而2023年文曲星入中宫，文曲星五行属性为木，一白贪狼星与中宫文曲星形成水生木的关系。从这些关系来看，2023年西南方适宜摆放一些带金属材质的饮水器、加湿器或者带玻璃材质的鱼缸和水养易活的植被，这些可以起到一定的促进作用。发布于 2023-02-04 09:04 ・IP 属地江苏方位风水命理分析分享喜欢 2023年是癸卯年，西南方是桃花位，因为一白贪狼星飞临到了西南方，一白贪狼星五行属水，贪狼星代表着一种欲望、理想和执着的能量，主要体现在人缘、情感方面。如果事业正处于拼搏奋斗或者情感处于空白状态，可以在…

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

1.神像數量與擺放位置中華易經十大名師于千祐老師提到，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公 ……等屬性溫和的神明。但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。（推薦閱讀：媽祖生日拜對了嗎？供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬） 2.神像與祖先擺放位置風水命理專家謝沅瑾老師表示，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。

磁磚店職員不會說的事，買磚唔想中伏的你要看了

現在很多人將這兩個字互用，這都是約定俗成了目錄 1.磁磚種類 2.磁磚等級 3.磁磚尺寸和用量 4.磁磚色號 5.磁磚產地 6.磁磚硬度和清潔 7.磁磚防滑 8.磁磚價錢 9.鋪磁磚價錢&工錢 1.磁磚種類磁磚種類有分為表面的處理和磁磚材料 (磚胚)，可以互相配搭的。以下會分兩部分去講磁磚表面釉面磚在磚胚面加上釉層，釉層的顏色可調教又多變，常見的色彩鮮艷多圖案牆磚都是釉面磁磚來的，另外仿古磚是把釉面磚增加一道變舊化的工序，所以這也是釉面磚的一種，而常見的木紋磚也是屬於仿古磚的工藝。釉面磚顏色多變拋光磚將一塊過底磚（通體磚）用打磨技術磨致光面，所以拋光磚會是過底的。磚面的花紋是完全因為磁磚面的紋路而不是彩釉的顏色，所以顏色上會較單調但真實。

完整眉型攻略，從定位教學到臉型判斷，初學者也能畫出最減齡眉毛

通常中庭偏長的臉型會給人長相較成熟的感覺，相反地，中庭偏短的臉型則會給人較童顏、可愛的感覺。而眉毛的粗細也會影響到視覺上中庭的比例，當眉毛寬度較粗時，能讓中庭看起來較縮短，而當眉毛寬度較細時，則會讓中庭看起來較長。

八字神煞解析——天医贵人

天医贵人为八字神煞之一，为掌管疾病之事的星神。命逢天医贵人，为喜用且得生旺，主一生身体康健，并适合在医学、哲学、心理学等领域任职。一、天医贵人的查法正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。以月支查其它地支，见者为是。如农历三月出生，八字中见地支"卯"，即为命带天医贵人。二、天医贵人的作用命书曰："天医拱照，可作良医"。命带天医贵人者，大都与医院颇有缘份。如果天医贵人所临地支为八字喜用，且得生旺，命主不但身体健康少病，而且很可能会成为一名医术高明的医生，同时对哲学、心理学或命理学特别感兴趣，有可能会从事这方面的工作。

【卧室風水佈置牀頭位置】卧室風水8大要點

今天來談談卧室中牀墊該怎麼擺，包含了風水觀念，科學角度説，易懂方式告訴大家卧房中牀墊擺法禁忌：門不能著牀墊(沖牀煞)，牀頭不能靠有門牆上. 風水角度，門直接著牀墊，代表著煞氣會衝牀。開門見牀，風水大凶。科學上，門一打開看到睡牀墊上人 ...

《論語·衛靈公》15.8：您清楚「失人」與「失言」是什麼意思嗎

2024年01月16日 23:21 孔子說：「知者不失人，亦不失言。」我們了解一下「失人」與「失言」的意涵。原文整理子曰：「可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。」閱臨譯註孔子說：「可以與之說話但沒有與之說話，是錯失人；不可與之說話卻與之說話，是說錯話失言。智慧的人不錯失人，也不說錯話失言。」閱臨俗解本章孔子引出了兩個概念：「失人」「失言」，強調說話要看對象，該說則說，不該說不說。既不錯失人也不說錯話「失言」。我們討論一下「失人」與「失言」。 ——「可與言而不與之言，失人」

做百日的意義?百日禁忌是甚麼?百日計算?百日祭拜準備？

在：殯葬禮儀百科, 禮儀習俗知識百日祭拜的意義與準備：在面對親人離世時，百日祭拜是對其靈魂的祭祀。它不是持續悲傷的時刻，而是表達最後敬意和孝道的方式之一。除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。百日祭拜的起源：「百日」源於古代禮儀，明朝後逐漸成為慣例。在台灣，治喪家屬依地方習俗計算百日，進行相關祭拜。通常參考「做七」的方式準備，而不同地方可能有不同的計算方式。家屬可以延請師姐、僧道等進行誦經法會，或自行祭拜。百日祭拜與台灣喪禮流程：喪禮程序包括卒、殮、殯、葬、祭五大部分。其中祭是對亡靈的祭祀。百日祭拜則是治喪家屬在返主安靈後的首個重要儀式。百日與道教信仰：傳統認為逝者靈魂會受十殿閻王的審判，往生者的亡靈於第100天會到第八殿接受考驗。